Микао Усуи. Страницы биографии.

В семье, принадлежащей древнему и знатному самурайскому роду, 15 августа 1865 года родился Микао Усуи.

Отец – Юдзаэмон Цунетанэ, мать – из рода Кавааи. У Микаоми были сестра и два брата, которые так же занимались духовными практиками. 

Второе имя Микао Усуи – Гиохо (Киохо). Второе имя давалось ученику, вступающему на духовный путь, знаменуя новый этап в жизни человека. 
Родовое имя – Цунетанэ Тиба. 
Семья Усуи – старейшая и процветающая семья рода Тиба. Она принадлежит к высшему самурайскому рангу – Хатамото, что давало право носить два меча и иметь вассалов и земли. 
Основатель рода Усуи – Усуи Цунэясу (1106 – 1168) по прозвищу Рокуро, который по велению своего отца отправился в район Инаба, города Сакура с целью развития данной местности, где и возникла деревня и город Усуи, так же со временем был построен дворец Усуи-сё. Деревня и город Усуи уже в эпоху Камакура вспоминаются в официальных документах как владения аристократов. 
Великим предком семьи был Цунэтанэ Тиба (1118-1212) – известный политик и полководец. Это было время тяжелых междоусобных войн разрозненных самурайских кланов, которые в конце концов привели к расколу Японии на два воюющих лагеря. Цунэтанэ Тиба присоединился к Минамото Ёритомо. Такой союз принес победу над кланом Тайра и впервые в истории Японии самурайские кланы объединились, что принесло мир всей стране. 
Цунэтанэ Тиба развил искусство владения мечом – Кэн-до (Путь меча) на основе владения внутренней энергией и совершенствования духовных способностей, сформировав стиль фехтования под названием «Стиль меча Северной Звезлы», ставший легендой Японии. Ныне 36-е поколение рода Тиба Харутанэ Тиба – известный сэнсэй Кэндо и в 1978 году стал главным Учителем Школы Даррелла Крайга, президента, южной федерации Соединенных Штатов. 
Фамильным гербом рода Тиба и семьи Усуи является символ Боддхисатвы Мекэн - Ка-мон. Наличие этого символа на гербе рода говорит о его дервнем аристократическом происхождении. 
Основой герба есть круг, представляющий собой Вселеную. Точка, с которой начинается и заканчивается линия круга, символизирует Северную (Полярную) Звезду. В представлении японцев именно она является центром Мирозданья. Она неподвижна и вся Вселенная вращается вокруг нее. 
Род Тиба дал Японии немало национальных героев. 
Шестнадцать самураев рода Тиба входили в число легендарных 47 самураев Восточной столицы. Эти события вошли в историю Японии. 
Известными представителями этого рода были так же Тиба Сюсаку (1794-1855) – основатель школы Хокусин Иттю-рю (школа фехтования) и его сын – Эйдзиро Тиба (1832 – 1862), ставший популярным мастером Кэндо, прославившийся своим маховым движением одной руки, держащей высоко над головой синай (бамбуковый меч для тренировки и участия в спортивных поединках). 
Поскольку юный Микаоми родился в семье, соблюдавшей традиции буддизма школы Тэндай, то детство и юность его прошли в буддистском храме Тэндай на горе Курияма (Курама) - известной так же как школа «Лотосовой Сутры». Тэндай комбинирует в себе практики многих школ: дзэн, сингон, кэгон. Здесь же Микаоми получил свое второе имя – Киохо и изучал Кико (японскую версию Цигун). С 12 лет он серьезно практиковал боевые искусства и в 25 достигает наивысшего уровня Мэнкё Кайдэн. Продолжая следовать своим самурайским традициям, он достиг высших рангов в ряде других древнейших японских боевых стилей. 
В качестве странствующего монаха объездил всю Японию и Китай.
Везде многому учился и много работал. Любил читать. Его пытливый ум и трудолюбие позволили ему быть специалистом во многих областях: медицине, психологии, духовных практиках, предсказании будущего, теологии религий всего мира. 
У Микао Усуи была степень доктора литературы, именно как специалист в этой области, он какое-то время преподавал в американском университете. 
Микао Усуи так же в разное время работал клерком, репортером, инспектором, промышленником, должностным лицом (был начальником отдела здоровья и благосостояния, а так же телохранителем, что позволяло и его происхождение и отличное владение боевыми искусствами. Был так же секретарем Симпэя Гото - мэра Токио в 1922 году. 
Где бы ни был Микао Усуи, он вызывал радость от общения с ним, слыл сердечным и отзывчивым человеком, человеком свободной воли и справедливости. На его лице всегда была улыбка. 
Был женат на Садако Сузуки (девичья фамилия). У них было двое детей – сын и дочь. Сын, которого звали Фудзи, продолжил дело отца и стал Мастером Рейки, но ушел из жизни в 39 лет, в 1945-м году. 
В 1914 году семейный бизнес Усуи пришел в упадок, серьезно заболела его жена и Микао Усуи отправился в паломничество по святым местам, чтобы найти ответы на свои вопросы. Так, судьба привела его снова на гору Курияма, но в Храм, принадлежащий религиозному течению Миккио, уходящий своими традициями в тибетский эзотерический буддизм – Курияма-дэра или известный под названием Храм школы Сингона. Здесь Микао Усуи читал в оригинале санскритские тексты, описывающие практику исцеления тела путем наложения рук, но информация в них была неполной, дабы тексты и Знания не попали в руки невежественных людей. Настоятель храма был человеком высоко духовным и общение с этим человеком сделало Микао Усуи еще на шаг ближе к ответу на вопрос «Каким образом исцеляли людей Будда и Иисус?». Желание познать эту тайну и исцелить своих близких было сильным, но желание сделать этот метод широко применимым и доступным всем людям во всем мире, позволило получить ответ. Когда Микао Усуи почувствовал, что ответ уже близко, он совершил буддистский обряд, именуемый Сюгё – 21-дневный пост-медитация для достижения сатори (просветления) в Точке Силы в долине Сёдзёбо на горе Курияма. Это место из покон веков считалось священным местом, здесь проводилось обучения монахов, здесь же обучались и легендарные воины Японии. В этой долине проводил свои обучающие занятия и Морихей Уэсиба (создатель Айкидо). 
На 21-й день Микао Усуи получил полную информацию об уникальном методе исцеления тела, души и духа, которое назвал Рейки, получил полное описание Символов и их значение. Он обнаружил, что конечная цель его жизни есть "Ансин Рицумэй" - состояние полного спокойствия ума и глубокого осознания своей миссии в жизни, данной Богом. 
Возвращаясь в храм, Микао Усуи пережил то, что можно назвать чудеса Рейки. Он поранил ногу о камень и рана кровоточила, применив свои новые умения, Микао Усуи залечил рану. Далее по дороге ему встретилась закусочная для путников, Микао Усуи решил утолить голод и заказал еду, но на удивление еда, после долгого поста не была тяжела для организма и не было никакого ощущения дискомфорта. Это тоже было чудом. Девушка, подававшая еду страдала сильной зубной болью и Микао Усуи приложил руки для исцеления – боль прошла…Это было еще одним *чудом*. Вернувшись в храм, ему сообщили, что у настоятель заболел – его мучил приступ артрита. Микао Усуи поспешил ему помочь – и это было очередным чудом – боль ушла и приступ отступил. Настоятель был рад новым знаниям и умениям, которые открылись Микао Усуи и позволявшие более эффективно использовать работу со страждущими, проводимую в храме. 
Микао Усуи некоторое время применял эту практику для своих близких, совершенствуя новые методы, это убедило его и дало возможность смело нести заново открытую технику людям. В течение семи лет он работал с больными людьми, доказывая жизнеспособность и эффективность Рейки. Весь этот опыт он предоставил правительству с целью получить разрешение на открытие Центра для помощи людям и такое разрешение было принято.

Он переезжает в Токио и в апреле 1921 года открывает в Харадзюку, Аояма в центре столицы свою первую клинику и первую школу Рейки. Люди потянулись во всей страны, так как новый метод не был сложным и был очень эффективным. Школа называлась «Усуи Рейки Риохо Гаккай» - «Духовное общество целителей по средством наложения рук». 
Лечение в центре было дешевым и доступным всем желающим. Сам Микао Усуи постоянно совершенствовал методику, полагаясь на свою интуицию и внутренний голос. Позволяя рукам думать самим. Для лечения он часто использовал правую руку, левой держа шар энергии. 
Вскоре в Харадзюку были открыты новые школы и клиники Рейки по системе «ронин» (не имеющий хозяина) , что бы никто не смог предъявить права на владение ими и в данное время, ни в будущем. Это сделало систему Рейки доступной каждому желающему. 
1 сентября после полудня 1923 года сильнейшее Кантийское землетрясение разрушило Токио и Ёкокума. Сила толчков достигала 7,9 балла по шкале Рихтера. Эпицентр землетрясения находился в 50-ти милях от Токио. Этим величайшим стихийным бедствием унесло жизни 174 тычсячи жизней, многие из них погибали в пожарах, быстро распростаранившихся среди деревянных построек. Тысячи людей были искалечены, травмированы физически и эмоционально, остались без крова. Микао Усуи призвал свое общество на помощь оставшимся в живых, лично являя пример милосердия и сострадания. Поскольку клиника в Токио была небольшой и не могла вместить всех устремившихся туда людей, в феврале 1924 года была построена и открыта новая клиника в Накано. К тому времени в Японии уже работало около 40-ка школ Рейки. 

Всего Микао Усуи обучил Рейки более 2000 учеников и 16 человек вывел на уровень Учителя Рейки. Слава об этом уникальном человеке быстро распространилась по стране и его стали приглашать в разные округи и префектуры с просветительской и обучающей миссией. Так, во время пребывания в Фукуяме с Микао Усуи случился приступ, приведший его к смерти, это случилось 8 марта 1926 года на 62-м году жизни. 

Он завещал своим ученикам, что Рейки – это Духовный Путь, это Путь Любви и Милосердия, Путь достижения Гармонии, позволяющий каждому человеку прикоснуться к Божественному Истоку, Путь Единения и Единства, позволяющий каждому быть здоровым и счастливым и выполнить свою миссию на Земле.